《念佛胜易》念佛的目的


南无阿弥陀佛

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念佛胜易


净宗法师


欢迎收听●亲娥●导读



第十章 现世为多 示人专一


念佛的目的


克实而论,念佛的目的乃为往生净土,往生净土乃为成佛度生;既非图身后之乐,亦不贪现世之利。


法照大师云:


五浊修行多退转,不如念佛往西方。


到彼自然成正觉,还来苦海作津梁。 (一)


这个娑婆世界退缘太多,不如念佛到西方去,到了那个地方,自然成正觉,不要苦修,自然的,就像千江万河的水流到海里,自然就跟海水同一咸味,不用加 工,是咸水、是淡水、是清泉里的水、是阴沟里的水,到大海里边,通通一个味道。我们善人、恶人、圣贤、凡夫,到阿弥陀佛的极乐大海当中,全部跟佛一样,无 量光、无量寿,自然而然的。成佛以后,可以回到娑婆苦海度脱众生。


凡夫若得到西方,旷劫尘沙罪消亡。


具六神通得自在,永除老病离无常。 (二)


十恶五逆至愚人,永劫沉沦在久尘。


一念称得弥陀号,至彼还同法性身。 (三)


五逆十恶的人,按照他们本身的罪业,要无量大劫沉沦在六道当中,念了一句“南无阿弥陀佛”(当然,不是仅限一句,是这一句念到底,如果临终,当然是一句),到了极乐净土,就跟阿弥陀佛一样,证得法性。


百闻不如一见


凡庸之人,百闻不如一见,往往听经好几年,不如一件感应事迹的启信。


智慧浅薄的人,听了再多的教理,还不如一个往生实例看了实在,“讲那么多,谁往生了?”所以,百闻不如一见。


为了广集弥陀感应的事迹,以启大众学佛念佛的信心,慧净在此诚恳地向各位读者大德请托,凡有亲自见闻称念弥陀而感应的真实事迹,祈请惠赐文稿,彼此共行法施,与众同沐佛恩。


内容望能朴实而简要,一是一,二是二,不浮夸,不加料,以免打妄语。倘若没有时间写稿,敬请联络,当前往采访。


又,自古以来念佛本就一直昌盛不衰,感应事迹自必不胜枚举,而本书由于编者孤陋寡闻,所收不多,寥寥一百多则而已。


若有与本书性质相同的念佛感应事迹,已见刊登其他书籍、杂志者,敬请通知,以便再版时补入。


本书虽分为十二大类,但有几则的归类较为牵强,请读者谅之。


又,本书由于有台北王文龙居士的发心输入文字,方能快速与大众广结弥陀救度之缘,特此志之。


 


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佛恩 佛昶 照凡 随缘自在《善导大师的净土思想》

佛言 佛子道翠 佛安《无条件的救度》

佛音《阿弥陀经》核心讲记、《问答

佛心《唯说念佛》、《念佛的生活》

佛润 佛子道翠 佛恩 佛平《走进佛教》

随缘自在《阿弥陀佛是怎样一尊佛》

照凡《净土三经一论大意》

凡夫《念佛感应录》

缘分(妙音)《一半凡夫一半佛》

海萍《第十八愿讲话》

佛灵 慈茜 佛子道翠 亲娥《念佛胜易》

佛缘《净土三经一论大意》

佛子道翠《净土宗大意》

佛静 佛子道翠 佛念 佛润《第十八愿讲记》

旺妞《佛在何处》

佛圆《触光柔软》

佛音《印光大师精要法语》讲记

佛圆《慧净法师书信集》

佛璧《净土宗根本义》

佛子道翠《略谈三归依》


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