《第十八愿讲话》做人比往生困难 ● 不生西方 必堕恶道 ● 往生比得道利益大



南无阿弥陀佛欢迎您关注

弥陀宝贝学习2台

平台每周更新一次


第十八愿讲话


慧净法师


欢迎收听●海萍●导读


第五章 欲生我国

第二节 众生愿生

五、祖师劝愿生

【印光大师】

(四)做人比往生困难


来生做人,比临终往生还难。


不生西方,将来必堕恶道。


往生所得之利益,比得道更大。


这几句话也很令人警惕,也很令人震撼。


下辈子要当人,比临终往生极乐世界还困难。


一般认为往生极乐世界是天下的大难事,“哪有那么容易的?往生极乐世界就脱离了三界,往生极乐世界就能够成佛,哪有那么容易说往生就能往生?”一般都认为下辈子做人容易,往生极乐世界困难。但印光大师说:下辈子做人困难,往生极乐世界容易。


既然容易的话,我们就要掌握容易的。为什么?所有法门,世间法、出世间法,圣道门来讲,是自己成就,要有修行,愿行圆满,然后成佛;可是净土法门是弥陀成就,要有信愿,专念弥陀,往生成佛。


这两门来讲,圣道门如果学不成的话,岂不是堕落?但往往大多是学不成的。而净土门是成佛!为什么?因为是靠弥陀成就的,而弥陀成就是现成的,极乐世 界已经现成,往生极乐世界的功德资粮也已经现成,在哪里?在这句万德洪名——“南无阿弥陀佛”。所以,一个人即使五逆十恶,到了临终能够回转,称念弥陀、 愿生极乐,也能够往生。


所以,临终往生比来生做人还要容易,来生做人比临终往生还要困难。


(五) 不生西方,必堕恶道


印光大师说:


“不生西方,将来必堕恶道”,斩钉截铁!众生不生极乐世界,就必堕恶道。


为什么?因为我们都有贪嗔痴,贪嗔痴就是三恶道的因,因为有贪嗔痴,所以每天所过的日子都是造罪造业的日子。不论其他,如果我们不是吃素的话,每天 都在累积罪业,因为杀人偿命、欠债还钱,你今天吃一只虾(今生又没有念佛往生极乐世界),将来有一天就要当虾来还它,吃鱼就要当鱼还它,吃猪肉就要当猪还 它,吃鸭肉、鸡肉,将来一定要还它。为什么?人家是白白给你吃的吗?所以,今天吃他半斤,将来还他不是八两,而是十六两以上。《楞严经》说:“汝负我命, 我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。”所以印光大师说:“不生西方,必堕恶道”,只是时间早晚而已。


(六)往生比得道利益大


印光大师说:


“往生所得之利益,比得道更大。”往生极乐的利益,比我们以自己的力量在这个娑婆世界修行证果的利益,还要大得非常多。


得道就是所谓“超凡入圣”,但极乐世界是成佛的境界,是“超贤越圣”。


我们知道,如果断了贪嗔痴,破了见思二惑,就是七信的果位;如果进一步破除了尘沙惑,就是十信的果位;而进一步破一分无明、证一分法性,就进入十住 的初住,就是三贤之一了;如果继续破了三十一品的无明,就进入十圣的境界。三贤也好,十圣也好,阶次虽然高超,但是都不如我们往生极乐世界。


往生极乐世界,比在这里所证的三贤十圣还要高超,功德还要大。


《庄严经》就说,往生极乐世界:


如佛金色身,妙相悉圆满,


亦以大悲心,利益诸群品。


意思就是说,我们往生极乐世界,外貌就和阿弥陀佛一样,紫磨金身,内心也跟阿弥陀佛一样,具足大慈悲、大智慧,所以说“如佛金色身,妙相悉圆满,亦以大悲心,利益诸群品”。


《无量寿经》又说,往生极乐世界都具有三十二相、八十种好,跟阿弥陀佛一样,说经行道都跟佛一样,这样岂不是生西的利益比得道的利益更大!


《无量寿经》说:


升道无穷极。


往生极乐世界所成就的果报是最高的,所以说“无穷极”。


善导大师几句法语,念起来让人倍觉羡慕极乐世界。善导大师说:


自然即是弥陀国,无漏无生还即真;


行来进止常随佛,证得无为法性身。


又说:


四种威仪常见佛,行来进止驾神通;


六识纵横自然悟,未藉思量一念功。


又说:


六方如来舒舌证,专称名号至西方;


到彼华开闻妙法,十地愿行自然彰。


又说:


一入弥陀涅槃国,即得不退证无生。


一到弥陀安养国,毕竟逍遥即涅槃。


这几首偈子,都是在说明极乐世界的殊胜,所以念起来让我们十分向往极乐世界。



南无阿弥陀佛感恩您关注欢迎转发

 一心信乐网站http://www.yxxl18.com/

法音宣流网http://fayin.nianfo18.com/
妙音弘愿网http://miaoyin.nianfo18.com/
佛洎歌词网http://foji.nianfo18.com/

 佛引回归网http://foyin.nianfo18.com/ 


发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注